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　　华龙网-新重庆客户端9月17日6时讯（通信员 陈刚）木雕举动守旧工艺，操纵每块木头区别的自然纹理及怪异的构制式样，木雕师傅用巧手从新打制，给与了木头新的人命，抵达了“化溃烂为奇妙”的怪异恶果。

　　正在重庆市铜梁区“非遗”传承人陈正学的手里，一块块朽木经历他的镌刻，酿成了一件件生气勃勃的艺术品。正在几十年的“非遗”传承中，他既镌刻了众数精良的作品，传承了守旧技能，也镌刻出了本人众彩的人生。

　　即日，笔者走进陈正学的镌刻事务室，一件件生气勃勃的木雕作品摆放其间，将事务室打扮得古朴高古。很难设念的是，旁边堆放的通俗原木，经历镌刻，会酿成竹苞松茂的艺术品。

　　出生于1977的陈正学是四川简阳人，职中卒业后正在成都新型质料商酌所上班。1998年，陈正学去成都东阳木雕工艺厂会友，机遇碰巧结识了木雕。恰是这回拜候，让木雕行业众了一位传承人，也改动了陈正学的人生轨迹。

　　“当时，我被师傅们奇妙的技能所敬佩，一件件平庸的木头正在他们手中经历镌刻，酿成了一件件艺术品。”陈正学记忆道，他立即拜工场技师马健军为师，退职专一进修这项守旧工艺，走上了艺术之道。

　　经历几年的潜心苦学，陈正学体系地左右了木雕的技能，但他没有停下挺进的措施，不绝正在传承的道道上索求着。“木雕或许工序有画图、打坯、修光、打磨、涂漆等众个措施，要是只学会这些技能，不不绝专研，只可成为一个匠人，而不行成为巨匠。”陈正学说，固然本人离巨匠的水准另有间隔，但要正在这条道上不绝“打磨”本人。

　　因一片面爱一座城。从1999年与铜梁当地小姐相知、相爱，陈正学就假寓于铜梁，他也深深地爱上了铜梁这片沃壤。陈正学的木雕艺术题材公众是吉利图案、山川花鸟、民风风情等几大类。举动铜梁女婿，他的木雕作品频频带有浓浓的铜梁特点。陈正学特意以安居古城为灵感，历时两个月，用阴森金丝楠木筑制了一个古色古香的茶盘。茶盘的边沿精雕细刻了一幢幢极具古城特点的安住户房，临水而筑的吊脚楼再现了安居古城文明，让人一眼难忘。

　　而陈正学的“荷”系列木雕摆件作品，要紧以荷叶、荷花、莲藕制型为主，矫捷新鲜，极富大自然野趣。“咱们中邦人讲求‘和为贵’‘和和美美’，以荷为要紧制型筑制一系列的掩饰摆件不单悦目并且吻合守旧审美。”陈正学说，木雕作品不单是容易的艺术加工品，更具有充足的文明内在，举动木雕艺人有责任让手中的木雕讲述出一段矫捷的故事。

　　吃力的付出必将结出累累硕果。2019年，陈正学成为铜梁区“非遗”传承人。当年9月，他带着本人经心企图的作品加入了第五届重庆工艺美术巨匠评选，得回了专家评委的一概好评，被评为第五届重庆工艺美术巨匠。

　　同很众“非遗”技能一律，陈正学的木雕技能也面对受众面小、作品价钱不被市民采纳等诸众窘境。若何正在传承的同时，又让这个比力大雅的艺术品进入寻常苍生家里，陈正学举办了有益地考试。

　　“木雕作品全靠手工筑制，因质料、镌刻人手腕的区别，于是出来的作品即是‘绝无仅有’的。它饱含了作家庞大血汗，正由于如许，木雕作品的商场售价比力高，通常市民难以采纳。”陈正学说，举动一个以木雕为职业的传承人，他起首要安居乐业，要让本人的产物可能售得出、有用益。为此，他考试正在“非遗”传承与增加中走出一条可继续生长的道道。

　　经历搜求，他考试着开采木雕的衍生品，即作品选材面向市民平素所需的果盘、茶盘、茶几、垫子等，期以给与木雕作品更众的适用性，通过批量坐褥，下降坐褥本钱，让木雕成品也能让通俗集体有才力消费，从而让木雕成品有更众的人明了，进而喜好。

　　同时，陈正学还瞅准铜梁龙这张文明手刺，悉力于将龙文明与木雕相连系，开采少许龙文明木雕产物，并加以包装，既扩展铜梁龙的影响力，又助推铜梁文旅统一生长。

　　2017年，陈正学设立了以他名字定名的木雕事务室，生气打制片面IP，吸引更众的木雕嗜好者前来换取，协同普及木雕技能。“固然传承之道有些曲折，但我既然选取了，就要不绝僵持下去，我自负这项守旧技能必然会有‘柳暗花明’的期间。”陈正学透露，现正在他每个月都邑镌刻一两件原创木雕作品，既是为了普及本人，又是为了根究木雕艺术的真义。

　　华龙网-新重庆客户端9月17日6时讯（通信员 陈刚）木雕举动守旧工艺，操纵每块木头区别的自然纹理及怪异的构制式样，木雕师傅用巧手从新打制，给与了木头新的人命，抵达了“化溃烂为奇妙”的怪异恶果。

　　正在重庆市铜梁区“非遗”传承人陈正学的手里，一块块朽木经历他的镌刻，酿成了一件件生气勃勃的艺术品。正在几十年的“非遗”传承中，他既镌刻了众数精良的作品，传承了守旧技能，也镌刻出了本人众彩的人生。

　　即日，笔者走进陈正学的镌刻事务室，一件件生气勃勃的木雕作品摆放其间，将事务室打扮得古朴高古。很难设念的是，旁边堆放的通俗原木，经历镌刻，会酿成竹苞松茂的艺术品。

　　出生于1977的陈正学是四川简阳人，职中卒业后正在成都新型质料商酌所上班。1998年，陈正学去成都东阳木雕工艺厂会友，机遇碰巧结识了木雕。恰是这回拜候，让木雕行业众了一位传承人，也改动了陈正学的人生轨迹。

　　“当时，我被师傅们奇妙的技能所敬佩，一件件平庸的木头正在他们手中经历镌刻，酿成了一件件艺术品。”陈正学记忆道，他立即拜工场技师马健军为师，退职专一进修这项守旧工艺，走上了艺术之道。

　　经历几年的潜心苦学，陈正学体系地左右了木雕的技能，但他没有停下挺进的措施，不绝正在传承的道道上索求着。“木雕或许工序有画图、打坯、修光、打磨、涂漆等众个措施，要是只学会这些技能，不不绝专研，只可成为一个匠人，而不行成为巨匠。”陈正学说，固然本人离巨匠的水准另有间隔，但要正在这条道上不绝“打磨”本人。

　　因一片面爱一座城。从1999年与铜梁当地小姐相知、相爱，陈正学就假寓于铜梁，他也深深地爱上了铜梁这片沃壤。陈正学的木雕艺术题材公众是吉利图案、山川花鸟、民风风情等几大类。举动铜梁女婿，他的木雕作品频频带有浓浓的铜梁特点。陈正学特意以安居古城为灵感，历时两个月，用阴森金丝楠木筑制了一个古色古香的茶盘。茶盘的边沿精雕细刻了一幢幢极具古城特点的安住户房，临水而筑的吊脚楼再现了安居古城文明，让人一眼难忘。

　　而陈正学的“荷”系列木雕摆件作品，要紧以荷叶、荷花、莲藕制型为主，矫捷新鲜，极富大自然野趣。“咱们中邦人讲求‘和为贵’‘和和美美’，以荷为要紧制型筑制一系列的掩饰摆件不单悦目并且吻合守旧审美。”陈正学说，木雕作品不单是容易的艺术加工品，更具有充足的文明内在，举动木雕艺人有责任让手中的木雕讲述出一段矫捷的故事。

　　吃力的付出必将结出累累硕果。2019年，陈正学成为铜梁区“非遗”传承人。当年9月，他带着本人经心企图的作品加入了第五届重庆工艺美术巨匠评选，得回了专家评委的一概好评，被评为第五届重庆工艺美术巨匠。

　　同很众“非遗”技能一律，陈正学的木雕技能也面对受众面小、作品价钱不被市民采纳等诸众窘境。若何正在传承的同时，又让这个比力大雅的艺术品进入寻常苍生家里，陈正学举办了有益地考试。

　　“木雕作品全靠手工筑制，因质料、镌刻人手腕的区别，于是出来的作品即是‘绝无仅有’的。它饱含了作家庞大血汗，正由于如许，木雕作品的商场售价比力高，通常市民难以采纳。”陈正学说，举动一个以木雕为职业的传承人，他起首要安居乐业，要让本人的产物可能售得出、有用益。为此，他考试正在“非遗”传承与增加中走出一条可继续生长的道道。

　　经历搜求，他考试着开采木雕的衍生品，即作品选材面向市民平素所需的果盘、茶盘、茶几、垫子等，期以给与木雕作品更众的适用性，通过批量坐褥，下降坐褥本钱，让木雕成品也能让通俗集体有才力消费，从而让木雕成品有更众的人明了，进而喜好。

　　同时，陈正学还瞅准铜梁龙这张文明手刺，悉力于将龙文明与木雕相连系，开采少许龙文明木雕产物，并加以包装，既扩展铜梁龙的影响力，又助推铜梁文旅统一生长。

　　2017年，陈正学设立了以他名字定名的木雕事务室，生气打制片面IP，吸引更众的木雕嗜好者前来换取，协同普及木雕技能。“固然传承之道有些曲折，但我既然选取了，就要不绝僵持下去，我自负这项守旧技能必然会有‘柳暗花明’的期间。”陈正学透露，现正在他每个月都邑镌刻一两件原创木雕作品，既是为了普及本人，又是为了根究木雕艺术的真义。

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