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　　1987年，尘封了1113年的秘诀寺唐塔地宫被开启，伴跟着4枚释迦牟尼佛指舍利出土的尚有2000余件唐代宫廷文物，此中席卷20件竹苞松茂的琉璃器。这批琉璃器有产于东罗马的琉璃瓶，有琉璃盘。充满异域气魄的琉璃器沿着丝绸之途来到中邦，被唐皇室供奉到释教庙宇中，睹证了千年前东西方文雅换取的荣华。

　　秘诀寺地宫为何会出土席卷琉璃器正在内的爱惜文物？这些琉璃器因何外示东西方文雅换取？克日，秘诀寺博物馆原馆长、商讨馆员任新来经受中新社“东西问”独家专访，对此作出解答。

　　记者：秘诀寺正在唐代有何苛重位置？为何正在秘诀寺地宫出土了豪爽爱惜宫廷文物？

　　任新来：秘诀寺始筑于东汉晚年桓灵年间，距今已有1700众年汗青。因供奉有释迦牟尼舍利而著名于世，当时名为“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时更名“秘诀寺”。自唐太宗李世民敕命开示供养佛骨早先，渐成“三十年一开”之定制，意正在祈求“岁谷稔而交战息”。其后大唐诸帝承志依规，绵亘奉佛，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗等八位天子六次迎奉秘诀寺佛骨至京城长安与东都洛阳皇宫供养，秘诀寺被誉为皇家寺庙。当返璧舍利时，豪爽的皇室供佛宝物便伴跟着佛指舍利送入地宫。

　　公元874年，唐王朝已毕终末一次供奉后，佛指舍利连同数千件唐皇室稀世宝物一同被封入地宫。

　　1987年，秘诀寺唐塔地宫出土全球仅存的四枚佛指舍利和唐代皇室供奉的121件组金银器、14件初度挖掘的秘色瓷、数百件丝绸衣饰，同时出土的尚有20件竹苞松茂的琉璃器。此次挖掘，不光是20世纪巨大考古挖掘，也是中邦百年百大考古挖掘之一。

　　任新来：琉璃是中邦古代对玻璃的称呼，玻璃是外来语，古代又称“璆琳”“琉琳”“流浪”“陆离”“瑠璃”等。其紧要原原料是石英砂，参加自然纯碱、草木灰、铅丹等助熔剂，源委高温熔融再成型的非晶态无机物。古代玻璃有两大编制，一类是钠钙玻璃体系，一类是铅钡玻璃体系，西方尤其是地中海区域，有较众的自然纯碱，他们临盆的玻璃为钠钙玻璃，而中邦缺乏自然纯碱，众人以铅丹做助溶剂，临盆出来的玻璃众为铅钡玻璃。

　　正在秘诀寺地宫出土的20件琉璃器中，有产自地中海东岸的东罗马琉璃器，更有豪爽产自阿拉伯帝邦的琉璃器，尚有中邦产的一套琉璃器，它们都属于钠钙玻璃体系。

　　遵循商讨，这些琉璃器是通过海上丝绸之途和陆上丝绸之途传入中邦的。这批器物，器型无缺、制型优雅、制制优良、时间清楚，是中邦以至寰宇玻璃考古的巨大挖掘。

　　正在秘诀寺地宫中出土了一件淡黄色盘口细颈琉璃瓶，高21厘米，腹径16厘米，采用无模吹制成型。瓶身肩部粘贴一道好像颜色的玻璃丝AG九游会。腹部贴有四排妆点，第一排为8个深蓝色的圆饼形妆点，第二排为6个不规定五角星妆点，第三排为6个莲蕾状的圆饼形妆点，贴近底部的第四排为6个深蓝色水滴形妆点，这些属于玻璃的热加工工艺。其内墨书有残留的“真”“莲”二字，应是庙宇原存物，盛放舍利所用。

　　玻璃吹制工艺是公元前1世纪罗马帝邦发觉的，吹制法的发觉给玻璃临盆带来革命性的转移，简化了临盆工艺，低落了临盆本钱，使玻璃器不再是豪侈品，而成为平时人可能应用的普通用品。贴丝和贴花都属于罗马玻璃常用的热加工妆点工艺。东罗马帝邦熟练独揽这种工艺，而且尤其爱好正在玻璃器皿上缠贴玻璃丝或玻璃花行为妆点。推度这件琉璃瓶为6世纪至7世纪东罗马所临盆，这也是地宫琉璃器时间最早的一件。

　　秘诀寺地宫还出土了十三件蓝色琉璃盘和三件直筒琉璃杯，及一件蓝色细颈琉璃瓶，这些都是琉璃器。

　　此中，四瓣斑纹蓝琉璃盘口径20厘米，高2.3厘米，吹制成型。盘外底心隆起，有铁棒加工陈迹。盘心正中为正方形方框。方框内为内情相间的小斜方框，方框外刻四个拱门式样的尖瓣，与核心方框构成四个“米哈拉布”纹样，四个尖瓣内，各刻一朵五瓣枫叶纹，尖瓣之间也饰以植物纹。

　　刻纹和刻花都属玻璃的冷加工妆点工艺，是玻璃最盛行的加工手腕。“米哈拉布”是阿拉伯语音译，意为“壁龛”“神龛”。蓝色琉璃盘通体光洁，纹饰丽都优雅，制制优良，内在足够，是琉璃器的代外之作。

　　纹饰最紧要的特色是几何纹、植物纹以及后期发扬的阿拉伯文字构成的纹饰。纹饰构图十分苛谨，具有笼统、规整、平衡、对称、繁密的审美特色，不爱好留有空缺。

　　秘诀寺地宫出土的六件刻花玻璃盘，都是以植物纹和几何纹为中央，但每件盘子的图案各异。植物纹中有枫叶纹、葡萄纹、花草、枝条等；几何纹有正方形、圆形、菱形纹、十字纹、三角纹、绳索纹等，植物纹与几何纹有机统一正在沿途，再加上缜密的平行斜线作底纹，构成繁丽的图案，并填充满全部盘底，是琉璃器最明显的特色。

　　别的，还出土了一套淡黄色琉璃茶碗茶托，模吹成型。琉璃茶碗高4.9厘米，口径12.5厘米，淡黄绿色，喇叭形口，小平底。琉璃茶托高3.6厘米，盘径13.7厘米，平底深托，下有矮圈足。从器物制型可能看出，这是规范的中邦古板茶器制型。但通过科学检测，琉璃茶碗和茶托为规范钠钙玻璃，与秘诀寺地宫出土的其他琉璃器因素十分一律，也属于植物灰型钠钙玻璃，与中邦产的高铅玻璃和钠钙玻璃有很大的区别。

　　任新来：2011年，秘诀寺博物馆与中邦科学院上海光机所科技考古核心团结，对秘诀寺地宫出土的20件琉璃器初度实行了无损检测，从检测数据可能看出，秘诀寺地宫出土的一起琉璃器，席卷琉璃茶碗茶托，都具有西方钠钙玻璃的特色，但此中氧化钾和氧化镁的含量与内沙布尔区域出土的玻璃器因素特别靠拢，而与地中海沿岸的纯碱类钠钙玻璃有分明的区别，是规范的植物灰型钠钙玻璃。

　　秘诀寺出土的玻璃器的器型、纹饰、工艺和化学因素，众可能正在伊朗内沙布尔出土的产物中找到参照物，通过商讨可能推度，这批玻璃器有或者是从内沙布尔输入中邦的一批贡品或商品。内沙布尔是9世纪阿拉伯帝邦兴盛时代阿拔斯王朝苛重的玻璃筑制核心之一，也是东西方营业的贸易重镇，内沙布尔的玻璃器传到各邦，同时，正在内沙布尔，也曾出土了很众中邦的瓷器。

　　正在北京故宫博物院午门展厅展出的“汗青之遇——中邦与西亚古代文雅换取展”和“璀璨波斯——伊朗文物糟粕展”上，媒体记者拍摄展出的米哈拉布纹蓝色琉璃盘。田雨昊 摄

　　唐代时，阿拉伯海运营业十分茂盛，不光将制品的玻璃器运往海外，也将极少玻璃原料运到海外，正在中邦扬州也挖掘了极少西方的玻璃原料。

　　公元5世纪，玻璃吹制技能传入中邦，隋唐时代，中邦的玻璃工匠已熟练独揽这种技能，制制出具有中邦特征的玻璃产物。由此可能推度，秘诀寺出土的中邦古板茶器制型的琉璃茶碗茶托，应是由中邦工匠练习西方玻璃制制技能，应用西方的玻璃原料，正在中邦已毕制制的具有中邦古板特征的玻璃茶用具，是古代东西方营业来往和文明换取的结晶。

　　任新来：唐代是中邦古代社会腾达时代，区域广宽，邦力兴盛，经济茂盛，文明蕃昌，社会盛开见谅，丝绸之途特别通顺，成就了东西方营业和文明换取的空前蕃昌。

　　2023年4月28日，正在云南省博物馆举办的“盛世风华——大唐地宫的惊世宝藏”特展上，观众身着古装寓目展出的鎏金人物画银香宝子，该展品1987年正在秘诀寺塔地宫出土，现藏于秘诀寺博物馆。刘冉阳 摄

　　当时唐朝与寰宇70众个邦度成立了友爱干系和亲昵来往，教、基督教、波斯祆教先后传入中邦。正在唐朝，有很众外邦人正在中邦经商和处事。史料记录，仅唐代大食(阿拉伯帝邦)使臣来华就众达30余次。中邦的丝绸、瓷器、茶叶等运到了海外，而西方的香料、宝石、玻璃等也运到中邦，广受本地接待。

　　文雅因换取而众彩，文雅因互鉴而足够。秘诀寺出土的琉璃器，不光睹证了古代丝绸之途东西方文明换取和营业来往，更外示了差异文明、差异文雅、差异民族之间的换取与互鉴，立异与发扬。(完)

　　任新来，秘诀寺博物馆原馆长，商讨馆员。出书《乾陵与秘诀寺》《大唐宫廷茶具文明》《丝途物语—秘诀寺博物馆》等专著，公告论文数十篇。中邦博物馆协会会员、中邦唐史学会会员、西北大学文明遗产学院专业硕士导师。